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景德鎮仿古瓷行業興盛的先天優勢

景德鎮，別名“瓷都”，其實，單單從這個別名，我們就已經能對景德鎮有一個大致腦海里的第一印象了。

從曆史沿襲來說，景德鎮，春秋時屬於楚國東境，秦代屬九江郡番縣，漢代屬豫章郡鄱陽縣，東晉稱新平縣，唐天寶元年改名浮梁，至宋真宗景德元年，因生產青白瓷質地優良，遂以皇帝年號為名置景德鎮，沿用至今。景德鎮，是一個連得名都與瓷器有相關聯的地方，瓷都之名，實至名歸。

景德鎮地區的主要礦產，就有瓷石跟高嶺土，高嶺土是陶瓷工業最重要的原材料，景德鎮產的高嶺土品質極好。我們知道，在元代以前，景德鎮制瓷一直是使用一元配方，即用瓷石來製造瓷器，元代開始，景德鎮發現了高嶺土，它是由長石類岩石經几百萬年的風化后而形成的土質制瓷原料，在風化的過程中，岩石中的鉀、鈉被水帶走，形成了主要化學成分是二氧化硅和三氧化二鋁的高嶺土，並將其摻入瓷石中，即所謂的“二元配方”，它提高了原料中鋁的含量，使瓷胎可以耐受1280-1300℃的高溫，這是燒成大器，提高瓷胎堅致性的必要條件。

同時，得益于景德鎮的先天優勢（礦產），元、明、清時期，皆在景德鎮設置御窯廠，御窯廠是元、明、清時期專為宮廷生產御用瓷器的所在地，是中國曆史上燒造時間最長、規模最大、工藝最為精湛的官辦瓷廠。因此，時光流逝至今，在景德鎮，不管是制瓷文化還是制瓷高人，在國內都絕對是首屈一指的。

綜上所述，景德鎮得天獨厚的礦產物件、長期燒制官瓷精品的文化傳承、傳承有序的陶瓷工匠技藝，這幾個方面，共同構成了景德鎮仿古瓷行業的興盛。

景德鎮仿古瓷行業的規模

景德鎮，可以說，是集古今中外瓷器之大成。在這裡，隨意可見中華曆史曆代名窯瓷器（當然指的是仿製品），從宋官、哥、汝、鈞、定，到元青花釉里紅，再到明清官窯，可以說應有盡有，諸如龍泉、耀州、磁州等較有名氣的窯口更是數不勝數，再到近代珠山八友、王步青花，當然也不能沒有。實在讓人大開眼界，眼花繚亂。曾聽聞到一個制瓷的行家說起，“不怕你說我吹牛，在我們這裡，能人太多了，但凡有個東西，給我們上上手或者圖片，我們鼓搗鼓搗，也就能做個八九不離十了”。的確，市場熱炒的古代瓷器中，在這裡的高手幾乎都能形神兼備地複製出來，中華民族的智慧與心靈手巧，可見一斑。

仿古瓷的市場需求

盛世收藏，亂世黃金，這幾乎是每箇中國人都認可的真理。我們中國經濟在快車道走了三四十年，如今已經有了一定的沉澱，已然進入了收藏時代，從收藏家的激增就是一個明証（有調查說八千萬的，有說一個億的，個人感覺稍微有點誇大）。然而，作為自古以來公認的“水最深”的行業，就目前的整體而言，有一個很有趣的現象，就是知命學者說過的“95%的收藏者收藏了95%的贗品，95%的人賠錢。”，這是所謂的三個95%現象，客觀來說，這樣的結論，還是有一定的科學性的，值得我們思考。

仿古瓷的出現，當然是有相應的市場需求，否則就不會出現，這是基本的市場道理。我們知道，古瓷器的數量，是永恆不變的，曾經有過的，就有，沒有的，現在也造不出來。而激增的收藏家們，他們也有迫切的購買慾望，這就對仿古瓷市場起到了強烈的推進作用。在業內，有一句行話叫“吃藥”，氾指買到仿品還信以為真的行為，另外有一句話叫“交學費”，氾指在不懂行到懂行這段不知路途幾何的過程所付出的金錢。每一個新入行的收藏家，都必“吃藥”，也必“交學費”，這是中國古玩界傳承几千年來不變的真理。而景德鎮仿古瓷，最終的流向就是或懂行或不懂行的收藏家們。不懂行的收藏家自不必說，不少收藏家以“跳樓價”買了一屋子仿品，還沾沾自喜；而懂行的收藏家們，偶遇景德鎮高手之作，也難免“打眼”，這並不奇怪。

其實，真實點說，在景德鎮，做“高仿”的高人，始終還是少，還是做“低仿”的人多。雖然景德鎮制瓷高人數量不少，然而每一件“高仿”，都是成本較高的制品，成本高，出貨價就高，相對應的市場需求就小了許多，“低仿”則成本低，不管是時間成本還是經濟成本，都低得讓人匪夷所思，可以說就是“工廠流水線制品”了，然而出貨快，出貨量大，所以從經濟效益來說，反而是較為有效率的一種做法。有很大一部分的古玩店、古玩經紀人，都會來這裡挑選、進貨，甚至不乏一些一流的拍賣行的內部人員，也會來這裡定製“高仿”，雖然成本高，不過在拍賣市場，經過炒作包裝，利潤當然也是極高的。

關於仿古瓷行業市場的思考

仿古瓷行業，在不同的人眼中，有其不同的形象，或正面、或反面，大抵來說，每個人的心中，還是有其堅定的對此行業的觀點。筆者接觸的藝朮品市場從業者、收藏家、仿古從業者數量不少，也曾與很多朋友對酒長談，每每遇到這個話題，總能在筆者心中投下漣漪，引發思考，今天趁此機會，也抒發一下個人的感言。

關於仿古瓷行業，有很大一部分收藏家，對其之痛恨，可以說已有入骨之程度。而對於仿古從業者來說，他們是心安理得的，沒有任何一絲一毫的負面心態。對於藝朮品市場從業者來說，則更多的是心態平和，因為對於收藏家與仿古從業者都有接觸，是以可以理解雙方的真實心態，大抵會認為，每一個行業的存在，總有其道理，只是大家需要相互理解罷了，沒有絕對的對與錯。從收藏家的角度來說，有很大一部分，因打眼、入局，高價買到仿古瓷，經濟損失慘重，由此走上了痛恨仿古瓷製作者之路，甚至以道德高度來強加譴責仿古瓷的從業人員，更有甚者，將怒火撒到政府身上，認為這與仿製名牌包的行為無異，甚至誇張地以點概面地抨擊整箇中華民族，說中華民族的創造力就是仿製行為停滯不前，缺少創新，這無疑是比較極端且片面的思想。

首先，我們說道德高度，從道德上來講，我認為仿古從業者，的確是心安理得的。我曾經與幾個景德鎮的仿古從業者聊過天，他們說的話，也都是比較中肯的，畢竟，他們做仿古瓷器，也僅僅是一種技能的變現，並沒有要很高的價錢，他們賺的錢，其實也就是少許的人工技能成本，以此營生而已。如果要說誰纔是最終讓收藏家蒙受巨大損失的人，其實是那些“做局者”，怎麼做一個局，怎麼包裝一個物件，讓收藏家“入局”、掏錢，是這樣的人，讓收藏家“交大學費”的。然而，在筆者自己的理解當中，這些所謂的“做局者”，其實，也是一種謀生技能的變現罷了，絕對談不上所謂的道德高度，畢竟，行有行規，在古玩行，玩的就是眼力，如果自己的眼力到位，不管多精心佈置的“局”，都肯定是不會受傷的。其次，說到底，這也是人性與生俱來的貪婪導致的自己的“吃藥”罷了，很難怪別人。在公開市場上，看着某些藏品，在一流拍賣行的天價成交記錄，誰不動心？如果動心了，又“恰好”遇到相似物件了，一動貪念，就很難不“吃藥”了。所以，說到底，這是人性當中自身的貪婪作怪，其實，這是屬於“自己給自己做的局”而已。筆者經常跟相熟的收藏家交流，分享一個觀念就是“玩古玩藝朮品，一定要有好的心態，如果是出於對文化的追逐，那麼，就算打眼了，就是學到東西了，無妨；如果是出於投資理財方面的考量，那就要理性客觀，絕大部分時候，不該出手的不要輕易出手，該出手的時候，就更要堅決出手，在古玩藝朮品行業，撿漏一件很可能就是成千上萬倍的利潤空間，所以，肯定伴隨着巨大的風險的，往往相對來說，利潤高的就風險大，利潤低的就風險小，這是永恆不變的道理。”

再說政府層面。筆者個人的看法，仿古瓷行業，與仿製名牌包等行為可以說是完全不可同日而語的兩種行為。所有名牌、註冊商標，是屬於個人或法人獨有的資產，其知識產權理應得到權威性的不容置疑的保護。我們知道名牌商品，其價格是遠遠大於其價值的，之所以如此，正是其知識產權所帶來的附加效益，而其之所以能帶來超過商品本身價值的價格體現，正是個人或法人辛勤經營的結果。是以，因其帶來的任何收益，都應該歸其知識產權擁有者所有，不容侵犯，而利用其品牌、商標的假冒仿製品，就是一種嚴重其合法權益的體現，所以不可姑息。觀仿古瓷行業，可以說，古瓷器，是屬於全人類的文化遺產，並不特屬於某一人或某一機構，這是毋庸置疑的，其次，古瓷器，並不是一種普通的商品，而是一種文化傳承品，所以，首先應該確定一點，就是古瓷器的仿製，並沒有直接損害任何人或機構的利益。這是仿古瓷與仿冒名牌的一個本質的區別。再說政府權威介入的問題。首先，應當明確一點，古玩界，自古就是靠眼力吃飯的行業，這個行業行規能存在几千年，自然有其合理性所在。另外，如同上面筆者分享的觀點一樣，古瓷器，是屬於全人類的文化遺產，首先是要保護，其次更是要把傳統工藝發揚光大，是以，政府一直以來都是十分支持古窯口復燒古瓷器的，當然，政府的這種行為是出於文化傳承的考量，倒不是說為了增加市場上的仿品。另外，其實就古瓷器來說，相當一部分的收藏家，本着文化愛好的初衷進來收藏界，仿製品對他們來說，也是了解傳統文化之美的一種渠道，並不排斥仿製品，反而來說仿製品可以低價獲得，甚至可以知道傳統工藝的生產過程，反而更好。

另外，仿古瓷的生產，是景德鎮傳統匠人的一種技能，這樣子的技能，讓他們生產製作出精美絕倫的瓷器，這是一種美的體現，他們也由此得到一定的生活來源，或者走上致富之路，都是一種社會正能量的體現，所以，我們應當尊重他們，正是他們無聲的傳承，才讓我們中國的大美瓷器在曆經無數戰亂之後，能一直薪火相傳！

所以，對於仿古瓷行業，我們是否應該少一分譴責，多一分祝福呢？歡迎廣大讀者留言共同探討。

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生產廠址：江西省景德鎮市陶瓷工業園（有道瓷廠）