布堆畫，又叫布貼花，也叫摞花或撥花，它源於勞動人民的日常生活和風俗習慣，最早反映的是社會生產力的相對不發達的物質生活方式的較為匱乏。 是中國西部陝北延川地區廣大勞動人民在長期的勞動、生活中創造的，具有廣氾的群眾性和鮮明的地域性的傳統民間藝朮。

     布堆畫與棉布相伴而生，是中國原始勞動形態——男耕女織的產物，其雛型源於陝北農村婆姨日常中的針線活。陝北黃土高原山高溝深，自然條件艱苦，整日勞作在外的漢子們的衣服磨損較快；頑皮的孩子爬坡上樹，常常是補了這儿又是那儿。所以，心靈手巧的婆姨們在補釘處層層堆摞、厚厚縫衲，久而久之形成了不規則的圖案，既美化生活，又耐磨耐穿。另外，婆姨們在縫製新衣的時候有意在衣服上縫綴一些動物、花草圖案，以此傳達自己對美好生活的追求。人們過去有一句俗話：“新三年，舊三年，縫縫補補又三年”，陝北的婆姨女子們出於樸素的審美意識，在打補丁時有意剪成一定的圖形，細針納綴，別出心巧。如小孩的鞋尖破了，愛美手巧的母親就特製一塊虎頭形狀的布綴在鞋尖上，就成了“虎頭鞋”；枕頭開了洞，找几片上了色的布頭拼剪成花草鳥獸等形狀縫綴上，稱“堆花枕頭”；鋪蓋爛了，選用不同顏色布塊做個團花、“喜喜”字，就成了“堆花被褥”。黃土地的婦女們用自己美的心靈和精巧的手藝點綴生活，于樸素中見綺麗，艱辛中透出智慧、表現在對美好生活的渴望、追求和憧憬。這就是布堆畫的雛形。後來，隨著人類文明的不斷進步和發展，布堆畫漸漸脫離純粹的實用原則性，它不僅僅是一種縫縫補補，而是人們特意將它裝飾在裹肚、鞋頊、墊肩、錢包、煙袋等生活日用品上，既好看美觀，又結實耐用，一些飾物簡直就是精美的藝朮品和收藏品，使觀者讚嘆不已。 　　

　　布堆畫，一般都以農家自織粗布為原料，用染料高溫柒製成各種顏色，再巧剪綢貼而成。題材廣氾，有各種民間故事傳說，有傳統戲劇人物，民穀風情、花鳥禽獸等等，每逢婚嫁喜事，講究有“魚戲蓮花”、“蓮生貴子”、“蛇盤兔”之類的，圖個吉利。土布材質的粗糙，厚實，色彩的明快，艷麗，能夠更好的表現這塊黃土地上的生活，體現出生活在這裡的人們質樸，厚道，開朗的個性。布堆畫的色彩基礎是民間刺繡，強烈鮮明；造型基礎是剪紙，但比剪紙更加概括簡練，更加誇張活躍；其外在輪廓猶如漢畫像石一樣洗練，一樣大氣磅礡。