早在2500年前的春秋時期，大思想家孔子刪定的《詩經》中，就有“十月蟋蟀入我床下”之句，而蟈蟈文化是必不可少的組成部分，南宋宰相賈似道著作《促織經》開曆代虫經虫譜之先河，為養虫者的經典祖書。人們飼養蟈蟈對身體起一定的保健作用，為消遣娛樂活動，極大的促進了身心健康。《禮記》《孟子》《山海關》《本草綱目》.....等著作記載，我國人民自古以來，就有養殖、玩賞蟈蟈、鳥、蟋蟀、蟈蟈入藥的記錄，所以說養殖、玩賞蟈蟈的曆史非常悠久。約在几千年以前，人民為了生活的需要，首先把捕獲到體形大、性格溫順、容易餵養成活的野生蟈蟈進行飼養，經過漫長歲月的繁殖和馴化終於使一部分野生蟈蟈逐漸變成了人類飼養的寵物。後來隨着人們物質生活的不斷提高，有一些人對那些體型大、性格溫順、容易餵養成活的野生蟈蟈發生了濃厚的興趣，於是便開始了飼養這些專門以觀賞和玩耍為目的養蟈蟈活動，一直延續至今不衰。

養殖蟈蟈所需的設備比較簡單，所需的經濟資金不大，所以比較容易開展。通過我場多年的反復試踐，人們在不斷總結經驗教訓的基礎上，逐步認識到了養殖蟈蟈有好多的好處是難以用其他方法代替的。首先，它能滿足社會上一部分人的愛好需求。當一個蟈蟈愛好者飼養上一只上乘的蟈蟈，聽到蟈蟈動聽的叫聲。看到蟈蟈優美的姿態，就能使他在精神上得到享受，感到其樂融融。其次，在養蟈蟈愛好者的隊伍中，有一大批是老弱孤寡病殘的人，通過養蟈蟈，不僅能使他們修身養性，陶冶情操，而且還能適度活動觔骨，調劑生活，增進身心健康。

隨着養殖蟈蟈技術的改進，特別是人工大規模養殖蟈蟈的成功人們生活水平的不斷提高，養殖蟈蟈可作為一種事業來發展。通過飼養蟈蟈即可滿足國內外市場的需要，又可為個人和國家創造一定可觀的經濟效益。科學、合理的、有組織的養殖蟈蟈，還可以起到保護蟈蟈資源、維護自然界生態平衡的作用。
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